بهترین مرجع مسجد قبا مشهد

طبق بعضی روایات، ده هزار نفر از اهل مکه شماره تلفن مسجد قبا مشهد و مدینه شاهد ولایت علی علیه السلام در غدیر خم بودند.
ابن شهرآشوب در کتاب مناقب خبر غیرمتعارفی را به صورت مرسل از امام علیه السلام چنین نقل کرده است: «پیامبراکرم در روز غدیر در میان هزار و سیصد مرد برخاست.»[1] در حالی که از احتجاج از قول امام باقر علیه السلام نقل کردیم: «تعداد کسانی که از مدینه و دور و اطراف آن و بادیه نشینان به همپا فرستاده، حج را به جای آوردند به هفتاد هزار نفر یا بیش تر بالغ میشد، به تعداد اصحاب موسی که هفتاد هزار نفر بودند و از آنها برای جانشینی هارون بیعت گرفت ولی پیمان را شکستند و از گوساله سامری تاسی کردند.[2]

ولی این خبر تعداد افراد مدینه و گوشه رزرو مسجد قبا مشهد و کنار آن و بادیه را با هم نقل کرد و معین ننموده هست که تعداد هرمورد چقدر بوده هست، اما در دو خبری که از امام درستگو علیه السلام وارد شده می باشد، به تعداد هر مورد اشاره گردیده است: در یکی آن‌ها آمده هست: «فرستاده خدا صلی الله علیه و آله از مدینه برای حج خارج شد در حالی که پنج هزار نفر از اهل مدینه در هم‌نشینی وی بودند و از مکه رجوع در حالی که پنج هزار نفر از اهل مکه او‌را هم نشینی می کردند؛ بنابراین ده هزار نفر از اهل مکه و مدینه شاهد ولایت علی علیه السلام بودند.»[3] و در دومی آمده می باشد: «هنگام برگشت رسول خداوند از حجة الوداع پنج هزارنفر از اهل یک محل مدینه همراه او بودند و ده هزار مرد از اهل یمن از مکه خارج شده بودند و او‌را مشایعت می کردند.»[4]

نوشته‌ی‌علمی در این خبر به این صورت آدرس مسجد قبا مشهد آمده هست و در هیچ خبر دیگری این عدد یا چیزی نزدیک به آن ذکر نشده است که یاور علی علیه السلام یا بدون او برای حج آمده باشند. از سوی دیگر، یمن در جنوب مکه و در سمت راست آن جای دارد، در حالی که مدینه در شمال مکه قرار دارد، به این ترتیب ملازمت و همراهی آن ها با نبی پروردگار تا جحفه و غدیر خم بسیار بعید به حیث می رسد، با دقت به این که پیامبراکرم صلی الله علیه و آله دستور به مشایعت هم نداده بودند.[5]

پی نوشت ها:

[1] مناقب آل ابى طالب، ج 3، ص 35. احتمال قوى این هست که این خبر را از تعبیر و تفسیر فرات کوفى از عهد ابوذر غفارى نقل نموده باشد، ص 516[2] الاحتجاج، ج 1، ص69
[3] تفسیر عیاشى، ج 1، ص 332
[4] جامع الاخبار، ص10) 13وازاودربحارالانوار،ج27،ص 165
[5] محمدباقر مجلسى، بحارالانوار، ج 27، ص 150 از کتاب مناقب ابن جوزى نقل کرده است: صد و بیست هزار نفر از صحابه و اعراب و افرادى که در اطراف مکه و مدینه ساکن بودند، همدم مسجد قبا مشهد آن حضرت بودند، براین اساس احتمال داراست که آنچه در روایات ائمه علیهم السلام آمده هست مبنى بر این که ده الى بیست هزار نفر از اهل مدینه و مکه در غدیر حاضر بوده اند، اشارهبر صحابه آن حضرت داشته باشد.

طبق بعضی روایات، ده هزار نفر از اهل مکه شماره تلفن مسجد قبا مشهد و مدینه شاهد ولایت علی علیه السلام در غدیر خم بودند.
ابن شهرآشوب در کتاب مناقب خبر غیرمتعارفی را به صورت مرسل از امام علیه السلام چنین نقل کرده است: «پیامبراکرم در روز غدیر در میان هزار و سیصد مرد برخاست.»[1] در حالی که از احتجاج از قول امام باقر علیه السلام نقل کردیم: «تعداد کسانی که از مدینه و دور و اطراف آن و بادیه نشینان به همپا فرستاده، حج را به جای آوردند به هفتاد هزار نفر یا بیش تر بالغ میشد، به تعداد اصحاب موسی که هفتاد هزار نفر بودند و از آنها برای جانشینی هارون بیعت گرفت ولی پیمان را شکستند و از گوساله سامری تاسی کردند.[2]

ولی این خبر تعداد افراد مدینه و گوشه رزرو مسجد قبا مشهد و کنار آن و بادیه را با هم نقل کرد و معین ننموده هست که تعداد هرمورد چقدر بوده هست، اما در دو خبری که از امام درستگو علیه السلام وارد شده می باشد، به تعداد هر مورد اشاره گردیده است: در یکی آن‌ها آمده هست: «فرستاده خدا صلی الله علیه و آله از مدینه برای حج خارج شد در حالی که پنج هزار نفر از اهل مدینه در هم‌نشینی وی بودند و از مکه رجوع در حالی که پنج هزار نفر از اهل مکه او‌را هم نشینی می کردند؛ بنابراین ده هزار نفر از اهل مکه و مدینه شاهد ولایت علی علیه السلام بودند.»[3] و در دومی آمده می باشد: «هنگام برگشت رسول خداوند از حجة الوداع پنج هزارنفر از اهل یک محل مدینه همراه او بودند و ده هزار مرد از اهل یمن از مکه خارج شده بودند و او‌را مشایعت می کردند.»[4]

نوشته‌ی‌علمی در این خبر به این صورت آدرس مسجد قبا مشهد آمده هست و در هیچ خبر دیگری این عدد یا چیزی نزدیک به آن ذکر نشده است که یاور علی علیه السلام یا بدون او برای حج آمده باشند. از سوی دیگر، یمن در جنوب مکه و در سمت راست آن جای دارد، در حالی که مدینه در شمال مکه قرار دارد، به این ترتیب ملازمت و همراهی آن ها با نبی پروردگار تا جحفه و غدیر خم بسیار بعید به حیث می رسد، با دقت به این که پیامبراکرم صلی الله علیه و آله دستور به مشایعت هم نداده بودند.[5]

پی نوشت ها:

[1] مناقب آل ابى طالب، ج 3، ص 35. احتمال قوى این هست که این خبر را از تعبیر و تفسیر فرات کوفى از عهد ابوذر غفارى نقل نموده باشد، ص 516[2] الاحتجاج، ج 1، ص69
[3] تفسیر عیاشى، ج 1، ص 332
[4] جامع الاخبار، ص10) 13وازاودربحارالانوار،ج27،ص 165
[5] محمدباقر مجلسى، بحارالانوار، ج 27، ص 150 از کتاب مناقب ابن جوزى نقل کرده است: صد و بیست هزار نفر از صحابه و اعراب و افرادى که در اطراف مکه و مدینه ساکن بودند، همدم مسجد قبا مشهد آن حضرت بودند، براین اساس احتمال داراست که آنچه در روایات ائمه علیهم السلام آمده هست مبنى بر این که ده الى بیست هزار نفر از اهل مدینه و مکه در غدیر حاضر بوده اند، اشارهبر صحابه آن حضرت داشته باشد.